氓
氓朗读氓之蚩蚩,抱布贸丝。
匪来贸丝,来即我谋。
送子涉淇,至于顿丘。
匪我愆期,子无良媒。
将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。
不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。
尔卜尔筮,体无咎言。
以尔车来,以我贿迁。
(尔 一作:尓)桑之未落,其叶沃若。
于嗟鸠兮!无食桑葚。
于嗟女兮!无与士耽。
士之耽兮,犹可说也。
女之耽兮,不可说也。
桑之落矣,其黄而陨。
自我徂尔,三岁食贫。
淇水汤汤,渐车帷裳。
女也不爽,士贰其行。
士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣。
夙兴夜寐,靡有朝矣。
言既遂矣,至于暴矣。
兄弟不知,咥其笑矣。
静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。
淇则有岸,隰则有泮。
总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。
反是不思,亦已焉哉!
摘要
《氓》是《诗经·卫风》中一首著名的弃妇诗,作者佚名,创作于先秦时期。它通过一位被丈夫遗弃的女子的自述,真实展现了古代社会女性在婚姻中的不幸遭遇。诗歌以桑树起兴,细腻描绘了女主人公从热恋、出嫁到被冷落抛弃的全过程:初时“氓之蚩蚩,抱布贸丝”的甜蜜追求,婚后“言既遂矣,至于暴矣”的虐待变心,最终“反是不思,亦已焉哉”的决绝清醒。全诗深刻揭露了当时男女地位的不平等,控诉了负心男子的薄情,更以“士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也”的警句,道出了封建社会对女性的束缚。其现实主义的白描手法、跌宕起伏的情感脉络以及主人公从沉溺到觉醒的转变,使其成为中国文学史上最早关注女性命运、闪耀着朴素反抗精神的杰作,被誉为“弃妇诗之祖”,对后世同类题材创作影响深远。
DeepSeek赏析
《氓》以女子口吻讲述婚姻悲剧,开篇"抱布贸丝"的甜蜜相会与结尾"亦已焉哉"的决绝形成强烈反差。诗中巧妙地运用比兴手法,"桑之沃若"喻青春美好,"桑之陨落"比容颜衰老;"鸠食桑葚"暗喻女子沉迷爱情的危险。淇水意象贯穿全篇,从定情时的"涉淇"到被弃时的"渐车帷裳",成为情感变迁的见证。诗人通过"士贰其行"与"女也不爽"的对比,揭露古代社会男女地位的不平等。末章"反是不思"的叠用,将哀怨化为刚烈,展现出被弃女子最终的清醒与坚强。全诗叙事抒情交融,语言质朴而情感浓烈,堪称《诗经》中最动人的弃妇诗。
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