小雅·巧言
小雅·巧言朗读悠悠昊天,曰父母且。
无罪无辜,乱如此幠。
昊天已威,予慎无罪。
昊天大幠,予慎无辜。
乱之初生,僭始既涵。
乱之又生,君子信谗。
君子如怒,乱庶遄沮。
君子如祉,乱庶遄已。
君子屡盟,乱是用长。
君子信盗,乱是用暴。
盗言孔甘,乱是用餤。
匪其止共,维王之邛。
奕奕寝庙,君子作之。
秩秩大猷,圣人莫之。
他人有心,予忖度之。
跃跃毚兔,遇犬获之。
荏染柔木,君子树之。
往来行言,心焉数之。
蛇蛇硕言,出自口矣。
巧言如簧,颜之厚矣。
彼何人斯?居河之麋。
无拳无勇,职为乱阶。
既微且尰,尔勇伊何?为犹将多,尔居徒几何?
摘要
《小雅·巧言》是一首由佚名作者创作的诗,出自中国古代诗歌总集《诗经》的“小雅”部分。这首诗通过生动的比喻和讽刺手法,批判了那些花言巧语、虚伪谄媚的人,强调真诚与正直的价值。它表达了在纷繁世事中,人们应警惕表面奉承、实则欺骗的行为,倡导以真实心性待人处世。创作背景虽不明确,但反映了西周至春秋时期社会对道德沦丧的普遍忧虑。作为儒家经典,《诗经》整体备受推崇,孔子曾评其“思无邪”,这首诗以其辛辣的讽刺和教化意义,被后世视为道德警示的典范,影响了中国文学和思想传统。
DeepSeek赏析
《巧言》一诗,以怨刺之笔直指周幽王昏聩信谗之弊。开篇"悠悠昊天"六句,借苍天无眼起兴,奠定全篇悲愤基调。诗中"君子信谗"四字如利剑,直刺君王偏听偏信之过。"盗言孔甘"以蜜喻谗,揭露巧舌如簧者的虚伪面目。末章"彼何人斯"之问,将矛头直指谗佞小人,其居河畔而无德无勇,恰似《诗经》中"硕鼠"之比。全篇三章递进,由天及人,由君及臣,层层剥笋,终现"乱阶"真容。屈子"荃不察余之中情"的愤懑,杜甫"致君尧舜"的讽喻,皆可于此诗寻得渊源。
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