卷阿
卷阿朗读有卷者阿，飘风自南。
岂弟君子，来游来歌，以矢其音。
伴奂尔游矣，优游尔休矣。
岂弟君子，俾尔弥尔性，似先公酋矣。
尔土宇昄章，亦孔之厚矣。
岂弟君子，俾尔弥尔性，百神尔主矣。
尔受命长矣，茀禄尔康矣。
岂弟君子，俾尔弥尔性，纯嘏尔常矣。
有冯有翼，有孝有德，以引以翼。
岂弟君子，四方为则。
颙颙卬卬，如圭如璋，令闻令望。
岂弟君子，四方为纲。
凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止。
蔼蔼王多吉士，维君子使，媚于天子。
凤凰于飞，翙翙其羽，亦傅于天。
蔼蔼王多吉人，维君子命，媚于庶人。
凤凰鸣矣，于彼高冈。
梧桐生矣，于彼朝阳。
菶菶萋萋，雍雍喈喈。
君子之车，既庶且多。
君子之马，既闲且驰。
矢诗不多，维以遂歌。
摘要
《卷阿》是《诗经·大雅》中的一篇宴饮诗，创作于西周时期，作者已不可考。全诗以周王与群臣出游卷阿（今陕西岐山一带的山丘）为背景，描绘了壮丽的山川美景和融洽的君臣同乐场景。诗歌通过“凤凰鸣矣，于彼高冈”等意象，既赞美了周王的威仪与仁德，又寄托了对国家昌盛、君主长寿的深切祝福。诗中反复出现的“俾尔弥尔性”（愿你尽享天年）等句，表达了臣民对君主的忠诚祝愿，展现了西周初期礼乐文化中“尊君亲上”的核心思想。作为《大雅》中典型的颂美之作，《卷阿》以宏大的场景、典雅的辞章和鲜明的礼乐精神，成为后世研究周代宴飨礼仪及政治文化的重要文献，其“凤凰来仪”的祥瑞意象更成为中华文化中王道仁政的经典象征。
DeepSeek赏析
《诗经·大雅·卷阿》以凤凰高翔起兴，勾勒出一幅圣王得贤臣辅佐的盛世图景。诗中"岂弟君子"反复咏叹，既赞美周王宽厚仁德，又暗含对贤臣的期许。"凤凰于飞"数章尤为精妙，以凤凰喻贤臣，其羽翙翙象征德政远播，梧桐朝阳暗喻明君在位。全诗采用重章叠唱手法，通过"有冯有翼""颙颙卬卬"等叠词营造庄重典雅的韵律，将礼乐文明的理想境界与自然意象完美融合，展现了周代"君明臣贤"的政治理想。末章车马之盛与开篇南风之柔形成呼应，体现《诗经》"温柔敦厚"的诗教传统。
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