周颂·雝
周颂·雝朗读有来雝雝,至止肃肃。
相维辟公,天子穆穆。
於荐广牡,相予肆祀。
假哉皇考!绥予孝子。
宣哲维人,文武维后。
燕及皇天,克昌厥后。
绥我眉寿,介以繁祉,既右烈考,亦右文母。
摘要
《周颂·雝》是《诗经》中一首肃穆庄重的祭祀乐歌,相传为周武王祭祀文王时所用。全诗以"有来雝雝"开篇,描绘了诸侯仪仗雍容和谐地参与大祭的场景。诗中"假哉皇考"明确指向对先王文王的追思,通过"宣哲维人,文武维后"的赞颂,凸显文王以德治国、任用贤能的功绩。结尾"燕及皇天,克昌厥后"则升华到对天命传承的敬畏,祈求先王保佑周室昌盛。此诗集中体现了周人"敬天法祖"的核心思想,将孝道与治国理念相融合,在肃穆的祭祀仪式中强化宗法制度的神圣性。作为周颂代表作之一,其四言句式与重章叠唱的结构,展现了早期宗庙乐歌的典型特征,为后世祭祀文学提供了范式。
DeepSeek赏析
这首《诗经·周颂·雝》是周王祭祀先祖的颂诗,以庄重典雅的笔触展现了西周宗庙祭祀的盛大场景。开篇"有来雝雝"四句,通过叠词运用描绘出诸侯助祭、天子主祭的肃穆氛围,祭祀场面的庄严神圣跃然纸上。"於荐广牡"以下转入祭祀的具体仪程,以肥壮牺牲和盛大礼仪表达对先王的尊崇。"假哉皇考"的赞叹,将孝子之情与政治教化完美结合。后段歌颂文王武王功德,祈愿国运昌隆、福寿绵长,体现了周人"以德配天"的政治理念。全诗四言句式整齐,韵律庄重,在简练文字中蕴含着深厚的宗法伦理观念,展现了周代礼乐文化的精髓。
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