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赵威后问齐使

赵威后问齐使朗读
出自先秦:佚名的诗词

  齐王使使者问赵威后。

书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙邪?民亦无恙邪?王亦无恙邪?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民, 何以有君?故有舍本而问末者耶?”  乃进而问之曰:“齐有处士曰锺离子,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。

是助王养其民也,何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。

是助王息其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环瑱,至老不嫁,以养父母。

是皆率民而出于孝情者也,胡为至今不朝也?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国,子万民乎?於陵子仲尚存乎?是其为人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交诸侯。

此率民而出于无用者,何为至今不杀乎?”

摘要

《赵威后问齐使》是《战国策》中记载的一篇政论对话,作者已不可考。文章通过赵威后接见齐国使臣时的连续发问,鲜明地表达了“以民为本”的政治思想。她先问齐国年成与百姓安乐,再问国君安康,并直言“苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?”将民生置于君权之上。文中对贤士钟离子、叶阳子的推崇,以及对不事生产的於陵子仲的批判,更强化了“养民”“息民”“率民”的治国理念。这篇对话语言精炼犀利,逻辑严密,不仅展现了赵威后作为女性政治家的卓识,更成为中国民本思想史上的重要文献,对后世治国理念影响深远。

DeepSeek赏析

这段文字展现了赵威后独特的政治智慧与民本思想。开篇以"岁、民、王"三问为序,颠覆了传统尊卑观念,将民生置于首位,体现了"民为贵,社稷次之,君为轻"的治国理念。文中四组排比问句铿锵有力,既褒扬了钟离子、叶阳子等济世之士,又痛斥了於陵子仲这类无用之人,形成鲜明对比。威后言辞犀利而不失风度,以"养民""息民""孝情"为治国之本,反诘齐王用人不当,展现了女性政治家的远见卓识。全篇寓治国大道于家常问询之中,句式参差错落而气韵贯通,堪称古代政论散文的典范之作。