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浣溪沙

浣溪沙朗读
出自宋代晁端礼的诗词

阆苑瑶台指旧居。

当年一念别仙都。

庆门曾梦得明珠。

赋畀已教尘累浅,修持更与俗缘疏。

慧心从此悟真如。

摘要

《浣溪沙》是北宋词人晁端礼的一首感怀之作。此词创作于北宋党争激烈的背景下,晁端礼因政治牵连被贬谪,晚年退隐乡野。词以"清润风光雨后天"起笔,描绘雨后清新明丽的田园景象,看似闲适悠然,实则暗含深沉感慨。下阕"白头陪奉少年前"一句,以白发老翁强颜欢笑侍奉权贵的画面,犀利揭露了词人被迫屈身事人的无奈与屈辱。末句"节物相催各自新"借自然更迭暗讽朝堂新旧党争的循环往复,而"惟有朱颜不似春"则以容颜老去的直白喟叹,道尽政治失意者对生命流逝的悲凉。全词以乐景衬哀情,表面写田园闲趣,内里却涌动着对官场倾轧的愤懑与人生虚度的苍凉,展现了北宋文人在党争漩涡中的典型精神困境。其以隐微笔法抒写政治创伤的艺术手法,在宋代贬谪词中颇具代表性。

DeepSeek赏析

这首词流露出浓郁的出世情怀,以仙家意象构建超脱凡尘的意境。"阆苑瑶台"开篇即点明超凡脱俗之境,"当年一念"三句暗含对尘世的决绝。下阕"赋畀"二句对仗工整,道出修行之志,"尘累浅"与"俗缘疏"层层递进,最终以"慧心悟真如"作结,展现出彻悟的境界。全词语言清丽,意境空灵,通过仙家典故与修行语汇的巧妙运用,将修道者超然物外的心境表现得淋漓尽致,体现了宋词中常见的隐逸主题与道家思想。

晁端礼(1046~1113) 北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县(今属河南)人,因其父葬于济州任城(今山东济宁),遂为任城人。徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生,他进《并蒂芙蓉》词,大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他"与万俟雅言(咏)齐名,按月律进词"(《唐宋诸贤绝妙词选》卷七)。未及供职即病逝。