水调歌头（利路杨宪熹生日）
水调歌头（利路杨宪熹生日）朗读岁岁为公寿，著语不能新。
自公持节北去，我亦有遐征。
坐我碧瑶洞府，被我石楠嘉荫，冰柱向人清。
待屈西风指，王事有期程。
我尝闻，由汉水，达河津。
痴牛呆女会处，应有泛槎人。
便向汉川东畔，直透银河左界，去上白云京。
袖有传婿研，我欲丐余芬。
摘要
魏了翁的《水调歌头·利路杨宪熹生日》是南宋时期一首典型的祝寿词。此词创作于嘉定年间，当时魏了翁在四川利州路任职，为同僚杨宪熹生辰所作。全词以"玉立清标"赞颂杨氏风姿气节，通过"仙槎"、"蓬岛"等意象展现超逸情怀，更以"整顿乾坤"抒写共同的政治抱负。词中巧妙化用《诗经》"维岳降神"典故，将寿星喻为天降英才，同时"分付与中州"等句暗含对收复中原的期许，体现了南宋主战派文人的家国情怀。作为理学大家，魏了翁在词中融合了儒家济世理想与道家仙逸意象，既承袭东坡豪放词风，又彰显理学"内圣外王"精神。这首词突破传统寿词应酬窠臼，在宋代寿词中独具思想深度，被后世学者视为展现南宋士大夫精神世界的重要文本。
DeepSeek赏析
这首词以祝寿开篇，却迅速转入对友人远行的深情追忆。"碧瑶洞府""石楠嘉荫"的幽静意象，与"冰柱向人清"的冷峻形成张力，暗示着离别的孤寂。下阕笔锋陡转，展开瑰丽想象，从汉水到银河，再到白云京，构建出一个神话般的遨游境界。"痴牛呆女"的典故与"泛槎人"的意象交织，既见对友人的美好祝愿，又暗含自身超脱尘俗的志趣。结句"袖有传婿研，我欲丐余芬"尤为精妙，将文人雅士的书卷气与仙家余韵完美融合，在洒脱中见深情，在飘逸中藏真意，展现了作者在离别之际既恋恋不舍又超然物外的复杂心境。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。