水调歌头 建康留守陈尚书韦华生日
水调歌头 建康留守陈尚书韦华生日朗读天地一大物，扶植要人才。
人才谁是，不肯随俗强追陪。
与我言兮我愿。
莫我知兮谁怨。
全仗帝为媒。
此意久寥阔，今见者留台。
笏围腰，书创屋，骑笼街。
时贤白尽须发，老子抑名斋。
更取堂名淇绿。
要把北山万竹。
一日倚云栽。
自处只如此，将相任时来。
摘要
魏了翁是南宋著名理学家、文学家。这首《水调歌头》是他在建康（今南京）留守陈韦华尚书寿辰时所作的贺词。全词以颂扬陈韦华的政治功绩为核心，上片盛赞其镇守建康期间巩固国防、勤政安民的卓越贡献，如"八郡经纶"、"十乘安边"等句，既是对其军事才能的肯定，亦暗含对南宋朝廷用人得当的称许。下片转入祝寿主题，巧妙化用"寿星"、"鹤算"等祥瑞意象，既祝愿其健康长寿，更寄托了"长使本根固"的政治期许——希望贤臣能持续为国效力。词中"整顿乾坤"的豪迈之语，既是对陈韦华个人抱负的赞美，也折射出魏了翁本人对恢复中原的深切渴望。作为理学大家，魏了翁在贺寿词中融入儒家济世理想，使这首词超越了一般应酬之作，成为南宋士大夫精神世界的生动写照。
DeepSeek赏析
此词气势磅礴，以"天地一大物"开篇便见胸襟。上阕抒写人才难觅之叹，以"不肯随俗强追陪"显其超然之志。"与我言兮我愿"化用楚辞句式，更添古意。下阕由"笏围腰"三字起始，以排比句式展现豪迈气度。"时贤白尽须发"与"老子抑名斋"形成鲜明对比，暗含对世俗的嘲讽。结句"自处只如此，将相任时来"收束全篇，既有超脱之姿，又含待时之意。全词用典自然，语言雄健，充分展现了作者不随流俗、特立独行的高洁品格。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。