水调歌头·高氏八千古
水调歌头·高氏八千古朗读高氏八千石，驺哄溢街坊。
庸夫俗子，夸道锦绣里家乡。
谁识书生心事，各要济时行已，肯顾利名场。
用我吾所欲，不用亦何伤。
汉嘉守，凡阅历，几麾幢。
便教入从出节，都是分之常。
但愿国安人寿，更只专城也好，不用较强梁。
准拟耆英会，倚杖看人忙。
摘要
魏了翁的《水调歌头·高氏八千古》是一首以颂扬家族传承与儒家伦理为核心的词作。该词通过对高氏家族"八千古"历史的追溯，凸显了忠孝节义等传统道德价值的永恒性。魏了翁作为南宋理学家，在词中融入了深厚的理学思想，强调"人道"与"天理"的贯通，认为家族的长盛不衰源于对道德准则的坚守。词末"要知忠孝节义，元不必臞仙"直指儒家伦理的本质价值，驳斥了追求长生不老的虚妄，主张道德实践才是真正的生命延续。这首词体现了魏了翁将理学思想融入文学创作的特色，展现了宋代士大夫对家族伦理与社会责任的深刻思考，在理学诗派中具有典型意义。
DeepSeek赏析
此词以豪放之笔抒写士人胸怀，上阕开篇以高氏富贵反衬书生清高，用"驺哄溢街坊"的喧嚣对比"谁识书生心事"的孤寂，凸显了作者"济时行已"的抱负与"不用亦何伤"的豁达。下阕通过"汉嘉守"的宦海浮沉，展现"但愿国安人寿"的儒家情怀，结句"倚杖看人忙"以超然之态收束全篇，既有对世事的冷眼旁观，又暗含历经沧桑后的从容。全词融议论于叙事，化用典故而自然，在疏朗的节奏中流露出宋人特有的理性思考与旷达胸襟。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。