水调歌头 史馆夜直
水调歌头 史馆夜直朗读形神自相语,咄诺汝来前。
天公生汝何意,宁独有畸偏。
万事粗疏潦倒,半世栖迟零落,甘受众人怜。
许汜卧床下,赵壹倚门边。
五车书,都不博,一囊钱。
长安自古歧路,难似上青天。
鸡黍年年乡社,桃李家家春酒,平地有神仙。
归去不归去,鼻孔欲谁穿。
摘要
元好问的《水调歌头·史馆夜直》是其任职金国史馆时所作。词中“形影自相吊,肝肺总冰雪”以寒夜独直为背景,既写史馆值夜的孤寂清冷,更以冰雪喻心志澄澈,彰显史官秉笔直书的责任与坚守。下阕“千古只伤歌,谁唱后庭花”暗含对历史兴亡的忧思,而“太史公书家风,底事昆池劫”则直指史家使命,强调真实记录历史的重要性。全词将个人境遇与家国情怀相融,在冷寂夜色中迸发对历史公正的炽热追求,既是对史官风骨的自我砥砺,亦透露出金元易代之际文人深沉的沧桑感。此词语言凝练,意境沉郁,堪称元好问“丧乱词”之外展现士人精神世界的又一力作。
DeepSeek赏析
此词以自嘲口吻抒发愤世之情,上片以"形神相语"开篇,自问天公生我何意,继而列举许汜、赵壹等古人失意典故,暗喻自身蹭蹬遭遇。下片以"五车书"与"一囊钱"对比,讽刺世道不公;"长安歧路"句化用李白诗意,更见仕途艰险。结末笔锋一转,描绘乡社春酒之乐,以"平地神仙"反衬官场污浊,而"鼻孔欲谁穿"一问,既见倔强性情,又含无奈之意。全词跌宕起伏,用典自然,在自怨自艾中透出傲骨,体现了辛派词人特有的豪放与沉郁相兼的风格。

元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
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