送诸光禄还于越
送诸光禄还于越朗读几年东省月，坐忆故园游。
忽有缄书至，兰亭褉事脩。
芙蓉天镜晓，风雨石帆秋。
到夜应逢雪，门多乘兴舟。
摘要
李攀龙的《送诸光禄还于越》是一首明代送别诗，创作于友人诸光禄辞官归隐浙江绍兴之际。诗中通过"越中山色镜中看"等清丽意象，既描绘了江南水乡的秀美风光，又暗喻友人澄澈如镜的高洁品格。诗人以"青门柳色"象征京华烟云，用"五湖烟水"寄托隐逸之志，在惜别之情中融入对官场浮沉的反思。全诗语言凝练含蓄，通过虚实相生的意境构建，既表达了对友人归隐生活的向往，也暗含对功名羁绊的疏离态度，展现了李攀龙作为"后七子"领袖追求复古诗风与个体精神自由的双重特质。此诗被后世视为明代文人送别诗中的佳作，其融情入景的笔法和隐逸情怀的传递，体现出古典诗歌抒情传统的延续。
DeepSeek赏析
此诗笔致清远，意境幽深，乃怀乡思友之作也。"几年东省月"起句即见羁旅之思，月光清冷，照见游子孤怀。忽得故园书信，兰亭雅集之约，顿使诗境由寂寥转为欣悦。"芙蓉天镜晓"二句尤为精妙，以芙蓉映水喻天光云影，石帆风雨状秋色苍茫，虚实相生，尺幅千里。末联悬想归途夜雪，乘兴访友，更见诗人高致。全诗章法严谨，对仗精工，于平淡中见奇崛，萧散处含深情，深得唐人三昧。
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。