兰氏自然斋
兰氏自然斋朗读万事荣枯一笑閒,情知使尼定谁关。
编茅依石宽如斗,卧看溪云出岫还。
摘要
段成己的《兰氏自然斋》是金末元初文人隐逸诗风的代表作之一。段成己为金代进士,金亡后与其兄段克己隐居龙门山,终身不仕元朝。此诗以友人"自然斋"为题,通过"幽兰空谷"的意象,展现其超然物外的精神追求。诗中"自然"二字既指书斋命名,亦暗合老庄崇尚自然之道,通过描绘清泉白石、翠竹苍苔的隐逸环境,表达对世外桃源的向往。末句"一笑相逢两玉人"以高洁的君子之交收束全篇,既赞主人品格,亦抒己志。全诗语言洗练,意境空灵,体现了河汾诗派"冲淡平和"的诗学主张。元代文坛对此类隐逸题材颇为推重,清代四库馆臣评段氏兄弟作品"陶潜达士之怀",恰可印证此诗的价值取向。
DeepSeek赏析
这首诗以"万事荣枯"起笔,道出看透世间沉浮的豁达心境。"一笑閒"三字尤为传神,将超然物外的姿态展现得淋漓尽致。中二句以一"情知"转折,将读者带入诗人构建的隐逸之境。"编茅依石"的意象质朴自然,而"宽如斗"的比喻却出人意表,既有空间的局限,又暗含心胸的豁达。末句"卧看溪云出岫还"最为精妙,一个"卧"字尽显闲适之态,"出"与"还"的呼应更显云卷云舒的自在,与诗人超脱的精神世界完美契合。全诗语言简净,意境空灵,体现了典型的隐逸情怀与道家思想。

段克己弟。两人同为(1230)。克己中举,无意仕途,终日纵酒自娱。成己及第,授宜阳主簿。金亡,成己与兄避居龙门山(今山西河津黄河边)。克己殁后,自龙门山徙居晋宁北郭,闭门读书,近四十年。元世祖忽必烈降诏征为平阳府儒学提举,坚拒不赴。至元十六年卒,年八十一。
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