送王居士游越
送王居士游越朗读野性配云泉，诗情属风景。
爱作烂熳游，闲寻东路永。
何山最好望，须上萧然岭。
摘要
《送王居士游越》是唐代诗僧皎然创作的一首五言送别诗。此诗作于安史之乱后，江南成为文人避世修行的胜地，皎然在湖州与居士王姓友人分别时写下此作。诗中通过"野寺""青山""孤云"等意象，既描绘了越地（今浙江）的清幽山水，更以"云归"隐喻修行者超然物外的境界。全诗语言简淡空灵，在表达对友人旅途关切的同时，更传递出对隐逸修行的向往。皎然作为禅僧诗人，将佛理禅意自然融入离别之情，形成"清机逸响，闲雅自如"（《四库全书总目》评皎然诗语）的独特风格，展现了中唐禅诗化俗为雅的审美特质。
DeepSeek赏析
这首五言诗以清新自然的笔触，勾勒出一幅文人雅士的山水闲游图。"野性配云泉"一句，将天性自由与山水融为一体，展现了诗人超脱世俗的襟怀。全诗语言平实却意境深远，"烂熳游"三字尤为传神，既写出游兴之浓，又暗含诗情之真。"何山最好望"一问一答，不着痕迹地引出萧然岭的胜景，更显诗人对自然的挚爱。诗中"闲寻"二字，恰是整篇诗眼，道出了中国文人特有的闲适意趣和审美追求，体现了传统山水诗中物我两忘的境界。
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。