山石
山石朗读山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。
升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。
僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。
铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。
天明独去无道路，出入高下穷烟霏。
山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。
当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣。
人生如此自可乐，岂必局束为人鞿？(鞿 一作：靰)嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。
摘要
韩愈的《山石》是他创作的一首著名古体诗，创作于唐代元和年间，背景源于他被贬潮州或旅途中的经历，描述夜宿山寺的所见所感。诗中通过描绘山石嶙峋、古寺幽静的景象，抒发了作者对自然的敬畏和对世俗的超脱之情，体现了道家隐逸思想及人生哲理的深刻感悟。在历史评价上，这首诗被誉为韩愈诗歌的经典之作，以其质朴语言和深邃意境广受推崇，对后世文学影响深远，展现了唐代诗歌的高峰。
诗词大意
译文
山石峥嵘险峭，山路狭窄像羊肠，蝙蝠穿飞的黄昏，来到这座庙堂。
登上庙堂坐台阶，刚下透雨一场，经雨芭蕉枝粗叶大，山栀更肥壮。
僧人告诉我说，古壁佛画真堂皇，用火把照看，迷迷糊糊看不清爽。
为我铺好床席，又准备米饭菜汤，饭菜虽粗糙，却够填饱我的饥肠。
夜深清静好睡觉，百虫停止吵嚷，明月爬上了山头，清辉泻入门窗。
天明我独自离去，无法辨清路向，出入雾霭之中，我上下摸索踉跄。
山花鲜红涧水碧绿，光泽又艳繁，时见松栎粗大十围，郁郁又苍苍。
遇到涧流当道，光着脚板踏石淌，水声激激风飘飘，掀起我的衣裳。
人生在世能如此，也应自得其乐，何必受到约束，宛若被套上马缰？
唉呀，我那几个情投意合的伙伴，怎么能到年老，还不再返回故乡？
梁川等，《唐诗三百首鉴赏》：北京理工大学出版社，2008-05，第241-243页
DeepSeek赏析
韩愈《山石》以雄健笔力描绘山寺游历，展现了诗人挣脱世俗羁绊的豪放情怀。开篇"荦确行径微"四句，以白描手法勾勒出深山古寺的幽寂景象，芭蕉栀子意象鲜活，透出雨后山林的勃勃生机。中间八句叙写夜宿山寺的见闻，"百虫绝"与"清月入扉"形成静中有动的意境，天明独行的烟霏之境更显超然。后六句直抒胸臆，"赤足踏涧"的野趣与"水激风吹"的洒脱，最终升华出"人生如此自可乐"的悟道之言。全诗以游记体写景抒情，章法井然却气韵流动，在平实语汇中见雄奇，于自然描写中寓哲理，充分体现了韩诗"以文为诗"的特色与豪放不羁的个性。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。