感遇十二首·其四
感遇十二首·其四朗读孤鸿海上来，池潢不敢顾。
侧见双翠鸟，巢在三珠树。
矫矫珍木巅，得无金丸惧？美服患人指，高明逼神恶。
今我游冥冥，弋者何所慕！
摘要
张九龄的《感遇十二首·其四》是《感遇》组诗中的名篇，创作于唐玄宗开元晚期。当时张九龄遭权相李林甫排挤，被贬为荆州长史。此诗以孤鸿自喻，通过“孤鸿海上来，池潢不敢顾”的意象，暗喻自己从岭南入朝为官却遭政治风波侵袭的处境。“美服患人指，高明逼神恶”化用典故，揭示朝堂中因才高德重反遭谗毁的险恶现实。后四句借鸿雁与翠鸟、燕雀的对比，既讽刺趋炎附势的宵小之徒，更申明自己“飞沉理自隔”的孤高志节——宁作离群的孤鸿翱翔云海，也不屑与世俗同流。全诗以比兴手法抒写政治失意后的坚守，语言简劲而风骨凛然，历来被视为张九龄政治品格与诗歌艺术的典范之作。《唐诗品汇》赞其“曲江风度，于此可见”。
诗词大意
译文
孤傲的鸿雁自海上而来，池塘河潢不敢眷顾。
侧目见到了两只华丽的翠鸟，在华美的三珠树上栖息。
珍贵之木的高处啊，难道不怕猎人的金弹丸？
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压，高明之位会让神鬼都深感厌恶。
今日的我在冥冥之中遨游，那也独自游弋的人们将何处追求呢？
注解
孤鸿海上来，池潢(huáng)不敢顾。鸿：雁类的泛称。池潢：池塘，积水池，护城河，代指朝廷。
侧见双翠鸟，巢(cháo)在三珠树。双翠鸟：即翡翠鸟，雄为翡，雌为翠，毛色华丽多彩。三珠树：神话传说中的宝树。本作三株树。
矫(jiǎo)矫珍木巅(diān)，得无金丸惧？矫矫：超然出众的样子。“得无”句：岂不惧怕有子弹打来？得无，表反问语气、岂不、能不。金丸，弹弓的子弹。
美服患人指，高明逼神恶。患：怕，忧虑。高明，指地位官职尊贵的人。恶：忌妒，厌恶。西汉扬雄《解嘲》：“高明之家，鬼瞰其室。”
今我游冥(míng)冥，弋者何所慕！ 冥冥：高远的天空。“弋者”句：弋者，猎鸟的人。慕，想猎取鸟的欲望。
DeepSeek赏析
这首五言古诗以孤鸿自喻，展现了张九龄敏锐的政治洞察力和高洁的人格追求。开篇"孤鸿海上来"即营造出孤独高远的意象，池潢之不敢顾暗示了对世俗纷争的疏离。"双翠鸟"与"三珠树"的对比，巧妙揭示了朝中显贵的处境。中间四句直抒胸臆，道出"木秀于林"的政治哲理，以"金丸惧"和"神恶"的典故道尽位高权重的危险。末句"游冥冥"与"弋者何慕"的顿悟，既是对自身处境的清醒认知，也是对自由精神的执着追求。全诗托物言志，含蓄深沉，展现了诗人超然物外的政治智慧。
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。