咏怀古迹五首·其一
咏怀古迹五首·其一朗读支离东北风尘际，漂泊西南天地间。
三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。
羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。
庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。
摘要
杜甫的《咏怀古迹五首·其一》创作于他晚年流寓四川时期，约公元765年，安史之乱后国家动荡之际。诗中通过对诸葛武侯祠等古迹的咏叹，追思诸葛亮等历史人物，表达了杜甫对忠诚、智慧的崇敬，以及对唐朝衰落的忧患意识和自身怀才不遇的深沉感慨。这首诗被后世高度评价为杜甫怀古诗的典范之作，深刻体现了其现实主义精神和历史情怀，被誉为“诗史”中的精华，展现了他作为“诗圣”的人文关怀。
诗词大意
译文
关中兵荒马乱百姓流离失所，躲避战乱漂泊流浪来到西南。
长久地停留三峡楼台熬日月，与五溪民族都住在一片云山。
羯胡人狡诈事主终究不可靠，伤时感世的诗人至今未回还。
梁代庾信的一生处境最凄凉，到晚年作的诗赋轰动了江关。
注解
支离东北风尘际，漂(piāo)泊(bó)西南天地间。支离：流离。风尘：指安史之乱以来的兵荒马乱。
三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。楼台：指夔州地区的房屋依山而建，层迭而上，状如楼台。淹：滞留。日月：岁月，时光。五溪：指雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪，在今湘、黔、川边境。共云山：共居处。
羯(jié)胡事主终无赖，词客哀时且未还。羯胡：古代北方少数民族，指安禄山。词客：诗人自谓。未还：未能还朝回乡。
庾(yǔ)信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。 庾信：南北朝诗人。动江关：指庾信晚年诗作影响大。“江关”指荆州江陵，梁元帝都江陵。
萧涤非．杜甫诗选注．北京：人民文学出版社，1998：252-256
蘅塘退士 等．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首．北京：华文出版社，2009：156-158
张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：325-327
DeepSeek赏析
这首七律沉郁顿挫，尽显杜甫暮年漂泊的悲凉心境。首联以"支离""漂泊"开篇，道出战乱中辗转流离的辛酸。颔联"三峡楼台""五溪衣服"对仗工整，以三峡壮阔与五溪蛮荒形成鲜明对比，暗寓漂泊之远。颈联转入议论，借羯胡无赖暗讽安禄山叛乱，词客未还则自伤身世。尾联用庾信典故自况，看似说庾信暮年诗赋动江关，实则暗指自己虽处困境而诗艺愈精。全诗将个人身世之悲与家国命运之感融为一体，在苍凉中见雄浑，在沉痛中显气骨，堪称杜甫七律中的典范之作。
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。