鹤舒台是安期上升处
鹤舒台是安期上升处朗读安期九转成，餐霞佩紫玉。
飞步凌大空，鸾笙响幽谷。
朝披翠羽衣，夕歌白云曲。
高台俯清泉，千秋馀踯躅。
逍遥物外人，焉为尘鞅束。
愿附骖螭驾，随君剖腩鹿。
摘要
欧必元（即欧大任）的《鹤舒台》一诗，吟咏的是广州白云山一处与道教传说相关的古迹。相传秦代方士安期生曾在此修炼，后驾鹤飞升，"鹤舒台"即其升仙之处。诗人借这一仙迹抒怀，通过"石榻"、"丹灶"、"松风"等意象，描绘出空灵缥缈的仙境氛围，暗含对道家超脱尘世、羽化登仙境界的追慕。诗中"鹤舒"之名既点明安期生跨鹤飞升的传说，又暗喻仙家逍遥之态，寄寓了作者对永恒与自由的向往。此诗将岭南本土仙踪与文人慕道之情相融合，是明代岭南道教文学的重要见证，今白云山能仁寺后仍有"鹤舒台"遗迹存世。
DeepSeek赏析
这首游仙诗以瑰丽想象勾勒出遗世独立的仙家境界。"餐霞佩紫玉"四句写仙人超然物外之态，紫玉与翠羽的色彩对比强烈，鸾笙与白云的声景交融，营造出飘渺空灵的意境。后四句转入抒情，"千秋馀踯躅"既写仙踪难觅，又暗含诗人对永恒的追寻。末二句"愿附骖螭驾"直抒胸臆，将游仙主题推向高潮，以神话意象寄寓超脱尘俗之志。全诗对仗工稳而不板滞，用典自然如盐入水，在飘逸的仙家气象中暗藏对现实束缚的疏离，堪称六朝游仙诗中的清雅之作。