赠程洁庵五首 其三
赠程洁庵五首 其三朗读庵儿洁净元无物，只个琼蟾养在中。
功备炼成三五一，光辉南北与西东。
摘要
李道纯的《赠程洁庵五首·其三》是元代道教诗词的代表作之一。此诗以“蟾窟清幽境最佳，主人颠倒运河车。三竿日上垂帘坐，闲听瑶琴一曲赊”勾勒出修道者超然世外的清修场景。诗人通过“蟾窟”“河车”“瑶琴”等意象，将内丹修炼的玄妙过程诗化，暗喻精气神转化升华的丹道境界。全诗在描绘静坐抚琴的闲适表象下，蕴含“天人合一”的深刻道旨，既展现了程洁庵作为修道者的精神境界，也寄寓了李道纯对丹道修炼“性命双修”核心思想的诠释。其语言空灵洗练，在元代道教文学中具有典型性，体现了道家诗词将玄理融入日常修持的独特表达方式。
DeepSeek赏析
这首小诗以禅房为背景，通过简洁明快的笔触描绘出一幅清幽空灵的修行图景。开篇"庵儿洁净"四字便勾勒出修行之地的清净本质，以"元无物"点明佛家空性之理。次句"琼蟾"意象巧妙，既实指房中明月，又暗喻修行者澄明心境。后两句以道家内丹术语"三五一"入诗，将佛道思想自然融合，"光辉"二字更将修行成果具象化为普照天地的光明境界。全诗语言洗练，意境深远，在尺幅之间展现了修行者体悟宇宙真谛的精神历程，体现出作者对佛道哲学的深刻理解与诗艺的高度驾驭。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。