宿净寺四首 其二
宿净寺四首 其二朗读常苦人间不尽愁，每拚须是入山休。
若为此夜山中宿，犹自中宵煎百忧。
百战西江方底定，六飞南甸尚淹留。
何人真有回天力，诸老能无取日谋？
摘要
《宿净寺四首·其二》是明代思想家王守仁（王阳明）创作的一首七言绝句。此诗作于正德年间，王守仁因触怒宦官刘瑾被贬贵州龙场驿途中，夜宿杭州净慈寺时有感而发。诗中“白云休道本无心，随我迢迢度远岑”以云喻己，暗喻贬谪漂泊之境；后两句“拦路野风吹暂断，又穿深树候前林”借野风阻云、深树待云的意象，展现其虽遭政治打压却依然坚韧前行的精神。全篇通过自然景象的流转，深刻传递了作者在困境中坚守心学理念、追求精神超脱的思想内核。后世评价此诗为阳明心学“知行合一”境界的诗意呈现，将人生际遇与天地万象融为一体，在简淡笔墨中蕴含哲思力量，是其“心外无物”哲学观的文学写照。
DeepSeek赏析
此诗忧国忧民之情溢于言表。"常苦人间不尽愁"起句便点明诗人胸中郁结，欲借山林暂避尘嚣。然"犹自中宵煎百忧"道出即使遁入山林，亦难逃忧思煎熬。后四句转入家国之思，"百战西江"与"六飞南甸"对仗工整，暗喻时局动荡。末二句"回天力""取日谋"之问，既见诗人对国事的深切忧虑，又显其无力回天的悲凉。全诗情感沉郁，语言凝练，将个人愁绪与家国情怀融为一体，展现了中国传统文人"先天下之忧而忧"的崇高品格。
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。