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广遣兴五十八首 其四十六

广遣兴五十八首 其四十六朗读
出自明代王夫之的诗词

救日劳劳走啬夫,上天脉脉忆群巫。

火城莫保裴中立,水阵长悲李左车。

高会不成诛宋义,贫交劣得失田苏。

竹王一曲祠今古,山鬼旁招魂有无。

摘要

王夫之《广遣兴五十八首·其四十六》是明末清初遗民诗人借咏物抒怀之作。此诗以“桃李春风”与“松筠晚节”对举,暗喻世事变迁中的人格坚守。通过“冰雪心”“寒色”等意象,诗人以霜雪中的松竹自喻,既痛斥变节者如桃李般随春风凋零,又彰显自身在易代之际如松筠耐寒不凋的气节。全诗托物言志,凝练深沉,将亡国之痛与孤忠之志熔铸于自然物象之中,展现了王夫之作为遗民学者“贞生死以尽人道”的精神品格,是明遗民诗中坚贞气节的典范表达。

DeepSeek赏析

此诗气韵沉郁,格调高古,以典故入诗而不露斧凿之痕。首联"救日""上天"二句暗用《淮南子》救日、巫咸典故,状写忧国忧民之思。颔联"火城""水阵"以裴度、李左车故事,喻指卫国良将之难得。颈联用宋义、田苏典,既叹庙堂无谋,复伤贫交零落。尾联"竹王""山鬼"转写楚地风物,于苍茫中寄幽思。全诗用典精当,对仗工稳,在雄浑跌宕间自见沉痛,堪称七律佳作。

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。