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题冯公夙家藏方壸神岳琼林图

题冯公夙家藏方壸神岳琼林图朗读
出自明代王恭的诗词

吾爱方壶子,翩翩列仙流。

咽津结龙虎,逍遥与天游。

有时发仙秘,戏扫琼林秋。

趋然粉墨外,坐使真华愁。

兹峰表神岳,漫漫元气浮。

祥飙转琪树,肃飒珊瑚钩。

玄凤隐朝景,三花媚灵湫。

伐毛紫霞里,濯足泉萝幽。

黄金变绿髓,千岁栖蓬丘。

世人哂丹汞,饭稻甘蜉蝣。

披图有遐想,其将方外求。

摘要

王恭的《题冯公夙家藏方壶神岳琼林图》是一首题画诗,描绘并赞美了友人冯公夙所藏元代画家方从义(号方壶子)的山水画作《神岳琼林图》。方从义以画道教仙山题材闻名,此图当是表现传说中的海上神山方壶仙岳与瑰丽琼林之景。 诗中,王恭着力刻画了画中境界的超凡脱俗:神岳巍峨奇绝,琼林玉树参天,丹霞缭绕,烟云变幻,营造出一个远离尘嚣、缥缈瑰奇的神仙世界。他运用“琪树”、“瑶草”、“丹崖”、“玉洞”等充满道教仙家色彩的意象,生动再现了方壶子笔下仙境的神秘与永恒之美,也暗含了画家本人追求的道家逍遥境界。 此诗不仅是对画艺的赞叹,更寄托了诗人对隐逸山林、超然物外生活的向往。它通过精炼的语言和丰富的想象,将静态的画境转化为流动的诗意空间,展现了王恭作为“闽中十子”之一深厚的艺术鉴赏力和诗歌表现力。

DeepSeek赏析

此诗以道家仙游之境为背景,勾勒出一幅超然物外的神仙画卷。开篇"吾爱方壶子"直抒胸臆,奠定全篇仰慕仙道之基调。诗人善用"咽津结龙虎"等道家修炼术语,又以"琼林秋""琪树""珊瑚钩"等意象构建瑰丽仙境,虚实相生。中段"玄凤隐朝景"等句,通过凤凰、灵湫等祥瑞意象,展现道家玄妙境界。末段以"世人哂丹汞"作对比,凸显尘俗与仙境的巨大反差,而"披图有遐想"则流露出诗人对超脱凡尘的向往。全诗想象奇绝,辞采华美,将道家修仙思想与诗歌艺术完美融合,展现出诗人对逍遥境界的深切追慕。

王恭(1343-? ),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。