华阳吟三十首
华阳吟三十首朗读家在神仙九气天，天中楼殿貯群仙。
偶然来到人间世，料想神霄未一年。
摘要
《华阳吟三十首》是南宋著名道教南宗祖师白玉蟾创作的一组修道诗。这组诗以文学形式展现了他的内丹修炼体验与超然物外的精神追求。诗中大量运用道教金丹术语与自然意象，如“骑龙归”“采药”“金丹”“明月”“鹤”等，生动描绘了炼养心性、感悟天道的玄妙境界，表达了作者追求身心与宇宙合一、超越尘世羁绊的出世思想。其核心在于阐述“心即是道”的理念，强调通过内在修炼达到物我两忘、与道同体的解脱。作为道教文学的代表作之一，它融合了哲理玄思与诗歌美感，《四库全书总目》称其“诗文皆有道气”，在道教思想史和宋代诗词史上具有独特地位，体现了内丹派“以诗证道”的鲜明特色。
DeepSeek赏析
这首绝句以缥缈仙气开篇，将家园置于九重天外，营造出超然物外的意境。次句"貯"字用得精妙，既显天宫之宏伟，又暗含仙班之庄严。后二句笔锋陡转，以"偶然"二字引出尘世际遇，却又不失仙家气度。结句"未一年"三字最见功夫，既道出仙凡时差，又暗含对人间繁华的淡然。全诗虚实相生，在飘逸的仙家气象中暗藏对尘世的疏离感，展现出作者超脱世俗的精神追求与高雅绝俗的审美趣味。
白玉蟾（1194 - ？），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。