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遣情五章 其三

遣情五章 其三朗读
出自清代姚燮的诗词

植杖东林阿,静看云弄山。

微雨吹及衣,远鸟飞始还。

宇宙托一身,适志良知难。

预为明日谋,境逸心已殚。

显默有大宜,君子操其端。

摘要

姚燮的《遣情五章·其三》出自其诗集《复庄诗问》,创作于清代中后期社会动荡、个人境遇坎坷的背景下。全诗以"积泪成江河,终当达瀛渤"开篇,以夸张的意象倾泻内心积郁的悲愤,后以"安得跨长虹,迢迢贯天阙"作结,在沉痛中陡转出超拔之思,展现诗人试图挣脱现实苦闷的精神突围。诗中"泪河""长虹"的强烈对比,既折射出姚燮作为寒士诗人的生存困境,更凸显其不甘沉沦的倔强心性。清代诗论家评其诗"沉郁苍凉",此作正是典型:前半段以洪水喻愁的笔法承袭杜甫,后半段奇崛的想象又见李贺遗风,在继承中完成了个性化的情感表达,成为清代抒怀诗中独具力度的篇章。

DeepSeek赏析

这首诗以隐逸闲适之笔,勾勒出一幅超然物外的山林图景。"植杖东林阿"开篇即见隐者之姿,静观云山变幻。微雨沾衣而不觉,远鸟归巢而始知,暗喻诗人已达物我两忘之境。"宇宙托一身"道出天人合一之思,却又感叹"适志良知难",揭示出世与入世的内在矛盾。末句"显默有大宜"点明君子处世之道,当明进退、知显隐。全诗语言简淡而意境深远,既有陶渊明式的田园意趣,又蕴含儒家君子进退有度的处世哲学,在闲适表象下暗藏深沉的人生思考。

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。