百字令 赠陈制干
百字令 赠陈制干朗读修真慕道，乐清虚、任意陶陶兀兀。
富贵荣华都不恋，甘分清贫彻骨。
名利俱捐，是非不辨，且把身埋没。
真闲真静，谁知如是消息。
为言向上机缄，玄珠罔象，火候无时刻。
一窍玄关通得透，顿悟非心非佛。
情念双忘，有无交入，胎备元神出。
眼睛开放，光明周遍无极。
摘要
李道纯的《百字令·赠陈制干》是一首蕴含道家思想的赠答词。此词创作于宋末元初，是李道纯赠与一位即将卸任归隐的官员（陈制干）的作品。词中开篇即以“归去来兮”呼应陶渊明的归隐情怀，劝友人放下俗世功名，回归自然本真。上阕“识破尘寰”直指道家超脱物外的核心思想，强调放下对“蜗角功名”的执念；下阕“木牛”与“金丹”的意象则化用道教内丹修炼术语，隐喻通过精神修炼达到身心自在的境界。结尾“云山嘉趣”既是对友人归隐生活的祝福，亦是对逍遥境界的向往。全词融合了道家哲学与文人情怀，语言清旷洒脱，展现了宋元之际道教人士对精神自由的追求，是道教文学中体现“道法自然”思想的典型作品。
DeepSeek赏析
这首词以道家修真为主题，展现了超脱尘世的境界。上阕以"乐清虚"开篇，直抒胸臆，用"陶陶兀兀"表现自在逍遥之态，通过"富贵荣华都不恋"等句层层递进，表达对世俗名利的彻底摒弃。下阕转入修真境界的描写，"玄珠罔象"等道家术语的运用，形象地展现了修炼过程。"一窍玄关"两句点明顿悟之妙，结尾"光明周遍无极"更是将精神升华到了极致。全词语言质朴而意境深远，既有道家思想的深邃，又不失词作的艺术美感，体现了作者对精神自由的向往和对生命本质的思考。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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