孔子旧宅
孔子旧宅朗读奉出天家一瓣香，著鞭东鲁谒灵光。
堂堂圣像垂龙袞，济济贤生列雁行。
屋壁诗书今绝响，衣冠人物只堪伤。
可怜杏老空坛上，惟有寒鸦口夕阳。
摘要
汪元量《孔子旧宅》是南宋遗民诗人借古抒怀之作。此诗创作于宋亡后，汪元量随三宫被掳北行途中经曲阜时。面对孔子故宅的断壁残垣，诗人以"秦火自焚宁害圣"暗喻元朝暴政摧残华夏文明，却无法磨灭孔子精神；"鲁壁尚存古经书"则寄托文化命脉不绝的信念。全篇通过"古木""荒台""残碑"等意象，在苍凉景象中凸显对儒家道统的坚守，更将亡国之痛升华为对文化存续的深沉忧思。末句"天下衣冠仰昔年"直指元初汉族士人被迫臣服异族的屈辱现实，使怀古与伤今交融。此诗被后世誉为"遗民血泪凝成之史诗"，章鉴评其"以圣裔之悲鸣，振民族之脊骨"，深刻展现了宋遗民在文化浩劫中的精神抗争。
DeepSeek赏析
此诗为凭吊孔庙之作，以典雅沉郁之笔触勾勒出儒家圣地的沧桑变迁。首联以"天家一瓣香"起兴，暗喻对儒家文化的虔诚追慕，而"著鞭东鲁"则见出诗人风尘仆仆的朝圣之诚。颔联"龙袞""雁行"对仗工稳，昔日圣贤云集的盛况宛在目前。颈联陡然转折，"绝响""堪伤"四字道尽文化凋零之痛，笔力千钧。尾联以"杏坛寒鸦"作结，夕阳残照中的凄凉景象，与昔日弦歌不绝形成强烈对比，寄托了诗人对传统文化式微的深沉慨叹。全诗意境苍凉，气韵沉雄，在简练的笔触中蕴含着对文化传承的深刻思考。
汪元量（1241～1317年后）南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有，号水云，亦自号水云子、楚狂、江南倦客，钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（1276）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（1288）出家为道士，获南归，次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目，有《水云集》、《湖山类稿》。