赠术士罗公弼
赠术士罗公弼朗读陂迥山空豀水浅，骑牛信牛行自远。
大翁织笠六铢轻，阿母理衣簑直软。
短笛叫云无曲终，年年但见岩花红。
何者为荣何等辱，牛饱归来睡亦足。
识字无多浪得官，出门车折舟风澜。
当时牧牛无许事，初信人间行路难。
罗生邂逅孤城角，细数直推期命薄。
五福无有六极全，四字干头三字恶。
逆知大似他心通，元辰空亡那免穷。
壬癸是非终可畏，收拾人情称晚贵。
我家幸有石田在，梦里归耕心未改。
季咸再见应茫然，壶子而今藏九渊。
摘要
李新是北宋文人，这首《赠术士罗公弼》是他赠予擅长卜筮之术的友人罗公弼的诗作。诗中，李新以“蓍龟”喻指罗公弼精妙的占卜技艺，赞叹其能洞察幽微。但他更强调“心镜自明”比依赖占卜工具更为重要，认为澄澈的内心才是根本。后以岱山古松作比，赞颂罗公弼超脱物外、不借星象自显的品格。全诗在肯定友人术业专精的同时，更着重表达了对内在心性修养的推崇，体现了作者对术士超越技艺层面的精神境界的欣赏，也暗含了宋代文人对玄妙之术既好奇又保持理性审视的态度。
DeepSeek赏析
这首牧牛诗以质朴的笔触勾勒出一幅田园生活的画卷。"陂迥山空"四句写景如画，骑牛远行、织笠理衣的细节充满生活气息。"短笛叫云"以下转入感慨，通过牧牛与仕途的对比，展现对官场险恶的厌倦。"罗生邂逅"八句运用命理术语，暗喻人生无常，充满道家思想。末四句以"石田""归耕"点明心志，用季咸、壶子的典故深化隐逸主题。全诗语言平实而意蕴深远，将牧牛生活的闲适与官场纷扰形成鲜明对比，体现了作者返璞归真的人生追求。诗中巧妙运用数字排列（"五福""六极""四字""三字"）和道家术语，既显学识又不失自然之趣，展现了高超的艺术造诣。