叉手者谁，合掌者谁，击拳者谁。

只这些伎俩，人犹错会，无为妙理，孰解操持。

我为诸公，分明举似，老子瞿昙即仲尼。

思今古，有千贤万圣，总是人为。

可怜后学无知。

辨是是非非没了期。

况天地与人，一源分判，道儒释子，一理何疑。

见性明心，穷微至命，为佛为仙只在伊。

功成后，但殊途异派，到底同归。

道本虚无，虚无生一，一二成三。

更三生万物，物皆虚化，形形相授，物物交参。

体体元虚，头头本一，未许常人取次谈。

虚无妙，具形各相貌，虚里包含。

虚中密意深探。

致虚极、工夫问老聃。

那虚寂湛然，无中究竟，虚无兼达，勘破瞿昙。

象帝之先，威音那畔，清净虚无孰有儋。

诸玄眷，以虚无会道，稽首和南。

道曰五行，释曰五服，儒曰五常。

矧仁义礼智，信为根本，金木水火，土在中央。

白虎青龙，玄龟朱雀，皆自句陈主张。

天数五，人精神魂魄，意属中黄。

乾坤二五全彰。

会三五、归元妙莫量。

火三南方，东三成五，北玄真一，西四同乡。

五土中宫，合为三五，三五混融阴返阳。

通玄士，把铅银砂汞，炼作金刚。

三元秘秋水，都不属思量。

收来毫末，放开在地不能藏。

过去未来见在，只是星儿消息，体物显然彰。

本自无形象，随处见青黄。

性源清，心地静，发天光。

木人半夜，倒骑铁马过银潢。

正是露寒烟冷，那更风清月白，乘兴水云乡。

识破梦中梦，稽首礼虚皇。

太初一点，本灵明、元自至纯无亲。

执着些儿千里远，悟得只消时霎。

方寸中虚，纤尘不立，何用调庚甲。

承当得去，目前方信无法。

个中显诀难传，无名可唤，贵在心通达。

信手拈来君荐取，无罅岂容针＊。

人我山头，是非海里，更要知生杀。

养其无象，忘形灵地开发。

日用工夫，只一味、存虚抱素。

会殊途同归，一致百虑。

紫极宫中元气息，调我鼎内三花聚。

问安炉、立鼎事如何，乾金铸。

缚金乌，获玉兔。

捉将来，封土釜。

这火候抽添，更须防护。

至宝圆成明出入，法身形兆无来去。

便潜身、直谒太清宫，神常住。

历劫元神，旦初祖气，太始元精。

道三般至宝，同根并蒂，欲求端的，勿泥身形。

息定神清，缘空气固，清静无为精自凝。

丹头结，运阴阳符火，慢慢调停。

尤当固济持盈。

把铅汞银砂一处烹。

四象合和，命基永固，三元辐辏，觉性虚灵。

性命两全，形神俱妙，与道合真无变更。

逍遥处，任遨游八极，自在纵横。

说与学人，火无斤两，候无卦爻。

也没抽添，也无作用，既无形象，不必烹炮。

件件非真，般般是假，着意作工空谩劳。

君知否，但一切声色，都是讹肴。

见闻知觉俱抛。

直打并、灵台无一毫。

更休言炉灶，休寻药物，虚灵不昧，志力坚牢。

神室虚闲，灵源澄静，就里自然天地交。

全真辈，苟不全真性，劫运宁逃。

身处玄门，不遇真师，徒尔劳辛。

若绝学无为，争知阖癖，多闻博学，宁脱根尘。

固守自然，终成断灭，着有着无都不真。

般般假，那星儿妙处，参访高人。

一言说破元因。

直指丹头精气神。

问一穷玄关，本无定位，两般灵物，只在心身。

动静相因，有无交入，五气朝元万善臻。

幽奇处，把一元簇在，一个时辰。

亘初一点，莹如如、无相无形无质。

不荡不摇常正定，直是断踪绝迹。

变化无方，显微无间，妙理应难测。

为伊言破，屏除缘虑尘识。

放教方寸虚澄，里头宁贴，方见真端的。

三五混融心月皎，照破本元来历。

烁烁圆明，如如不动，运化无休息。

静中拈出，蟾光烁破无极。