谁能听欸乃，欸乃感人情。

不恨湘波深，不怨湘水清。

所嗟岂敢道，空羡江月明。

昔闻扣断舟，引钓歌此声。

始歌悲风起，歌竟愁云生。

遗曲今何在，逸为渔父行。

南风发天和，和气天下流。

能使万物荣，不能变羁愁。

为愁亦何尔，自请说此由。

谄竞实多路，苟邪皆共求。

尝闻古君子，指以为深羞。

正方终莫可，江海有沧洲。

尝闻古天子，朝会张新乐。

金石无全声，宫商乱清浊。

东惊且悲叹，节变何烦数。

始知中国人，耽此亡纯朴。

尔为外方客，何为独能觉。

其音若或在，蹈海吾将学。

援车登陇坂，穷高遂停驾。

延望戎狄乡，巡回复悲咤。

滋移有情教，草木犹可化。

圣贤礼让风，何不遍西夏。

父子忍猜害，君臣敢欺诈。

所适今若斯，悠悠欲安舍。

古昔有遗叹，所叹何所为。

有国遗贤臣，万事为冤悲。

所遗非遗望，所遗非可遗。

所遗非遗用，所遗在遗之。

嗟嗟山海客，全独竟何辞。

心非膏濡类，安得无不遗。

客来自江汉，云得双大龟。

且言龟甚灵，问我君何疑。

自昔保方正，顾尝无妄私。

顺和固鄙分，全守真常规。

行之恐不及，此外将何为。

惠恩如可谢，占问敢终辞。

借问多寿翁，何方自修育。

惟云顺所然，忘情学草木。

始知世上术，劳苦化金玉。

不见充所求，空闻肆耽欲。

清和存王母，潜濩无乱黩。

谁正好长生，此言堪佩服。

踌蹰古塞关，悲歌为谁长。

日行见孤老，羸弱相提将。

闻其呼怨声，闻声问其方。

方言无患苦，岂弃父母乡。

非不见其心，仁惠诚所望。

念之何可说，独立为凄伤。

（古有伤王，以崩荡之馀，无恶不为也。

乱亡之由，固在累积。

故为《至伤》之诗一章二韵十二句）夫可伤兮？伤王乎，欲何为乎？将蠹枯矣，无人救乎？蠹枯及矣，不可救乎？嗟伤王！自为人君，变为人奴！为人君者，忘戒乎。

（古有惑王，用奸臣以虐外，宠妖女以乱内，内外用乱，至于崩亡，故为《至惑》之诗二章六韵二十句）贤圣为上兮，必俭约戒身，鉴察化人，所以保福也。

如何不思，荒恣是为？上下隔塞，人神怨奰；敖恶无厌，不畏颠坠。

圣贤为上兮，必用贤正，黜奸佞之臣，所以长久也。

如何反是，以为乱矣？宠邪信惑，近佞好谀；废嫡立庶，忍为祸谟。