自古受命帝王及继体守文之君，非独内德茂也，盖亦有外戚之助焉。

夏之兴也以涂山，而桀之放也以末喜。

殷之兴也以有娀，纣之杀也嬖妲己。

周之兴也以姜原及大任，而幽王之禽也淫于褒姒。

故《易》基《乾》《坤》，《诗》始《关雎》，《书》美釐降，《春秋》讥不亲迎。

夫妇之际，人道之大伦也。

礼之用，唯婚姻为兢兢。

夫乐调而四时和，阴阳之变，万物之统也。

可不慎与？人能弘道，无如命何。

甚哉，妃匹之爱，君不能得之于臣，父不能得之于子，况卑不乎！即欢合矣，或不能成子姓；能成子姓矣，或不能要终：岂非命也哉？孔子罕称命，盖难言之也。

非通幽明，恶能识乎性命哉？

　　正义高祖初定天下，表明有功之臣而侯之，若萧、曹等。

太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙、定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。

封爵之誓曰：“使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。

”始未尝不欲固其根本，而枝叶稍陵夷衰微也。

　　余读高祖侯功臣，察其首封，所以失之者，曰：异哉新闻！《书》曰“协和万国”，迁于夏、商，或数千岁。

盖周封八百，幽、厉之后，见于《春秋》。

《尚书》有唐虞之侯伯，历三代千有余载，自全以蕃卫天子，岂非笃于仁义、奉上法哉？汉兴，功臣受封者百有余人。

天下初定，故大城名都散亡，户口可得而数者十二三，是以大侯不过万家，小者五六百户。

后数世，民咸归乡里，户益息，萧、曹、绛、灌之属或至四万，小侯自倍，富厚如之。

子孙骄溢，忘其先，淫嬖。

至太初，百年之间，见侯五，余皆坐法陨命亡国，丰耗矣。

罔亦少密焉，然皆身无兢兢于当世之禁云。

　　居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。

帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？于是谨其终始，表见其文，颇有所不尽本末，著其明，疑者阙之。

后有君子，欲推而列之，得以览焉。

　　魏公子无忌者，魏昭王少子，而魏安釐王异母弟也。

昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。

　　公子为人，仁而下士 ，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。

士以此方数千里争往归之，致食客三千。

当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。

　　魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。

公子闻之，往请，欲厚遗之。

不肯受，曰：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。

”公子于是乃置酒，大会宾客。

坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。

侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。

公子执辔愈恭。

侯生又谓公子曰：“臣有客在市屠中，原枉车骑过之。

”公子引车入市，侯生下，见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语，微察公子，公子颜色愈和。

当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒；市人皆观公子执辔。

从骑皆窃骂侯生。

侯生视公子色终不变，乃谢客就车。

至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。

酒酣，公子起，为寿侯生前。

侯生因谓公子曰：“今日嬴之为公子亦足矣！嬴乃夷门报关者也，而公子亲枉车骑自迎嬴，于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。

嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客，以观公子，公子愈恭。

市人皆以嬴为小人，而以公子为长者，能下士也。

　　于是罢酒，侯生遂为上客。

　　侯生谓公子曰：“臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。

”公子往，数请之，朱亥故不复谢。

公子怪之。

　　魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸)公。

子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救语魏。

魏王使将军晋鄙将十万众救赵。

秦王使使者告魏王曰：“吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之。

”魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。

平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。

今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？”公子患之，数请魏王，及宾客辨士说王万端。

魏王畏秦。

终不听公子。

　　公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军，与赵俱死。

行过夷门，见侯生，具告所以欲死秦军状。

辞决而行，侯生曰：“公子勉之矣！老臣不能从。

”公子行数里，心不快，曰：吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻，今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？”复引车还，问侯生。

侯生笑曰：“臣故知公子之还也。

”曰：“公子喜士，名闻天下。

今有难，无他端，而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客？然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。

”公子再拜，因问。

侯生乃屏人间语曰：“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。

嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下，欲求报其父仇，莫能得。

如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。

如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。

公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。

”公子从其计，请如姬。

如姬果盗兵符与公子。

　　公子行，侯生曰：“将在外，主令有所不受，以便国家。

公子即合符，而晋鄙不授公子兵，而复请之，事必危矣。

臣客屠者朱亥可与俱，此人力士。

晋鄙听，大善；不听，可使击之。

于是公子泣生曰：“公子畏死邪？何泣也？”公子曰：“晋鄙嚄唶宿将，往恐不听，必当杀之，是以泣耳，岂畏死哉？”于是公子请朱亥。

朱亥笑曰：“臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。

今公子有急，此乃臣效命之秋也。

”遂与公子俱。

公子过谢侯生。

侯生曰：“臣宜从，老不能，请数公子行日，以至晋鄙军之日北乡自刭，以送公子。

”公子遂行。

　　至邺，矫魏王令代晋鄙。

晋鄙合符，疑之，举手视公子曰：“今吾拥十万之众，屯于境上，国之重任。

今单车来代之，何如哉？”欲无听。

朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙。

公子遂将晋鄙军。

勒兵，下令军中曰：“父子俱在军中，父归。

兄弟俱在军中，兄归。

独子无兄弟，归养。

”得选兵八万人，进兵击秦军。

秦军解去，遂救邯郸，存赵。

赵王及平原君自迎公子于界，平原君负栏矢为公子先引。

赵王再拜曰：“自古贤人，未有及公子者也！”当此之时，平原君不敢自比于人。

　　公子与侯生决，至军，侯生果北乡自刭。

　　魏王怒公子之盗其兵符，矫杀晋鄙，公子亦自知也。

已却秦存赵，使将将其军归魏，而公子独与客留赵。

　　太史公曰：学者多称五帝，尚矣。

然《尚书》独载尧以来，而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。

孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》，儒者或不传。

余尝西至空桐，北过涿鹿，东渐於海，南浮江淮矣，至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处，风教固殊焉。

总之，不离古文者近是。

予观《春秋》《国语》，其发明《五帝德》《帝系姓》章矣，顾弟弗深考，其所表见皆不虚。

书缺有间矣，其轶乃时时见於他说。

非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。

余并论次，择其言尤雅者，故著为本纪书首。

太史公曰：吾闻之周生曰：“舜目盖重瞳子。

”又闻项羽亦重瞳子。

羽岂其苗裔邪？何兴之暴也？夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。

然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为霸王，位虽不终，近古以来，未尝有也。

及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。

自矜功伐，奋其私智，而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年，卒亡其国，身死东城，尚不觉寤，而不自责，过矣。

乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！

　　孔子曰：“六艺于治一也。

《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以神化，《春秋》以义。

”太史公曰：“天道恢恢，岂不大哉！谈言微中，亦可以解纷。

　　淳于髡者，齐之赘婿也。

长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱。

齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮，沉湎不治，委政卿大夫。

百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。

淳于髡说之以隐曰：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不呜，王知此鸟何也？”王曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

”于是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，诛一人，奋兵而出。

诸侯振惊，皆还齐侵地。

威行三十六年。

语在《田完世家》中。

　　威王八年，楚人发兵加齐。

齐王使淳于髡之赵请救兵，赍金百斤，车马十驷。

淳于髡仰天大笑，冠缨索绝。

王曰：“先生少之乎？”髡曰：“何敢！”王曰：“笑岂有说乎？”髡曰：“今者臣从东方来，见道旁有禳田者，操一豚蹄，酒一盂，祝曰：‘瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。

’臣见其所持者狭而所欲者奢，故笑之。

”于是齐威王乃益赍黄金千溢，白璧十双，车马百驷。

髡辞而行，至赵。

赵王与之精兵十万，革车千乘。

楚闻之，夜引兵而去。

　　威王大悦，置酒后宫，召髡赐之酒。

问曰：“先生能饮几何而醉？”对曰：“臣饮一斗亦醉，一石亦醉。

”威王曰：“先生饮一斗而醉，恶能饮一石哉！其说可得闻乎？”髡曰：“赐酒大王之前，执法在傍，御史在后，髡恐惧俯伏而饮，不过一斗径醉矣。

若亲有严客，髡帣韝鞠，侍酒于前，时赐馀沥，奉觞上寿，数起，饮不过二斗径醉矣。

若朋友交游，久不相见，卒然相覩，欢然道故，私情相语，饮可五六斗径醉矣。

若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡窃乐此，饮可八斗而醉二三。

日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错，杯盘狼藉，堂上烛灭，主人留髡而送客。

罗襦襟解，微闻芗泽，当此之时，髡心最欢，能饮一石。

故曰酒极则乱，乐极则悲，万事尽然。

”言不可极，极之而衰，以讽谏焉。

齐王曰：“善。

”乃罢长夜之饮，以髡为诸侯主客。

宗室置酒，髡尝在侧。

　　太史公读秦楚之际，曰：初作难，发于陈涉；虐戾灭秦自项氏；拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家。

五年之间，号令三嬗，自生民以来，未始有受命若斯之亟也！　　昔虞、夏之兴，积善累功数十年，德洽百姓，摄行政事，考之于天，然后在位。

汤、武之王，乃由契、后稷，修仁行义十余世，不期而会孟津八百诸侯，犹以为未可，其后乃放弑。

秦起襄公，章于文、缪，献、孝之后，稍以蚕食六国，百有余载，至始皇乃能并冠带之伦。

以德若彼，用力如此，盖一统若斯之难也！　　秦既称帝，患兵革不休，以有诸侯也，于是无尺土之封，堕坏名城，销锋镝，锄豪杰，维万世之安。

然王迹之兴，起于闾巷，合从讨伐，轶于三代。

乡秦之禁，适足以资贤者为驱除难耳，故奋发其所为天下雄，安在无土不王？此乃传之所谓大圣乎？岂非天哉？岂非天哉？非大圣孰能当此受命而帝者乎？

孔子曰：“导之以政，齐之以刑，民免而无耻。

导之以德，齐之以礼，有耻且格。

”老氏称：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。

”“法令滋章，盗贼多有。

”太史公曰：信哉是言也！法令者治之具，而非制治清浊之源也。

昔天下之网尝密矣然奸伪萌起，其极也，上下相遁，至于不振当是之时，吏治若救火扬沸，非武健严酷，恶能胜其任而愉快乎！言道德者，溺其职矣。

故曰“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。

”“下士闻道大笑之”。

非虚言也。

汉兴，破觚而为圜，斫雕而为朴，网漏于吞舟之鱼，而吏治，不至于奸，黎民艾安。

由是观之，在彼不在此。

　　韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。

”二者皆讥，而学士多称于世云。

至如以术取宰相、卿、大夫，辅翼其世主，功名俱著于《春秋》，固无可言者。

及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。

故季次、原宪，终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。

死而已四百余年，而弟子志之不倦。

今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。

羞伐其德。

盖亦有足多者焉。

　　且缓急，人之所时有也。

太史公曰：昔者虞舜窘于井廪，伊尹负于鼎俎，傅说匿于傅险，吕尚困于棘津，夷吾桎梏，百里饭牛，仲尼畏匡，菜色陈、蔡。

此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此灾，况以中材而涉乱世之末流乎?其遇害何可胜道哉!鄙人有言曰：“何知仁义，已享其利者为有德。

”故伯夷丑周，饿死首阳山，而文、武不以其故贬王；跖跻暴戾，其徒诵义无穷。

由此观之，“窃钩者诛，窃国者侯；侯之门，仁义存。

”非虚言也。

今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世浮沉而取荣名哉!而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世。

此亦有所长，非苟而已也。

故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪?诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。

要以功见言信，侠客之义，又曷可少哉!　　古布衣之侠，靡得而闻已。

近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。

比如顺风而呼，声非加疾，其势激也。

至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳!然儒、墨皆排摈不载。

自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。

以余所闻，汉兴，有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时扞当世之文罔，然其私义，廉洁退让，有足称者。

名不虚立，士不虚附。

至如朋党宗强比周，设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。

余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等，令与豪暴之徒同类而共笑之也。

　　魏公子无忌者，魏昭王少子而魏安釐王异母弟也。

昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。

是时范睢亡魏相秦，以怨魏齐故，秦兵围大梁，破魏华阳下军，走芒卯。

魏王及公子患之。

公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。

士以此方数千里争往归之，致食客三千人。

当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十馀年。

　　公子与魏王博，而北境传举烽，言“赵寇至，且入界”。

魏王释博，欲召大臣谋。

公子止王曰：“赵王田猎耳，非为寇也。

”复博如故。

王恐，心不在博。

居顷，复从北方来传言曰：“赵王猎耳，非为寇也。

”魏王大惊，曰：“公子何以知之？”公子曰：“臣之客有能深得赵王阴事者，赵王所为，客辄以报臣，臣以此知之。

”是后魏王畏公子之贤能，不敢任公子以国政。

魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。

公子闻之，往请，欲厚遗之。

不肯受，曰：“臣脩身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。

”公子于是乃置酒大会宾客。

坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。

侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。

公子执辔愈恭。

侯生又谓公子曰：“臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。

”公子引车入巿，侯生下见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语，微察公子。

公子颜色愈和。

当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒。

巿人皆观公子执辔。

从骑皆窃骂侯生。

侯生视公子色终不变，乃谢客就车。

至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。

酒酣，公子起，为寿侯生前。

　　侯生因谓公子曰：“今日嬴之为公子亦足矣。

嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。

然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑巿中，过客以观公子，公子愈恭。

巿人皆以嬴为小人，而以公子为长者能下士也。

”于是罢酒，侯生遂为上客。

侯生谓公子曰：“臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。

”公子往数请之，朱亥故不复谢，公子怪之。

　　魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸。

公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏。

魏王使将军晋鄙将十万众救赵。

秦王使使者告魏王曰：“吾攻赵旦暮且下，而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之。

”魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。

平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。

今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？”公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端。

魏王畏秦，终不听公子。

公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃请宾客，约车骑百馀乘，欲以客往赴秦军，与赵俱死。

　　行过夷门，见侯生，具告所以欲死秦军状。

辞决而行，侯生曰：“公子勉之矣，老臣不能从。

”公子行数里，心不快，曰：“吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻，今吾且死而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？”复引车还，问侯生。

侯生笑曰：“臣固知公子之还也。

”曰：“公子喜士，名闻天下。

今有难，无他端而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客？然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。

”公子再拜，因问。

侯生乃屏人间语，曰：“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。

嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下欲求报其父仇，莫能得。

如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。

如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。

公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。

”公子从其计，请如姬。

如姬果盗晋鄙兵符与公子。

公子行，侯生曰：“将在外，主令有所不受，以便国家。

公子即合符，而晋鄙不授公子兵而复请之，事必危矣。

臣客屠者朱亥可与俱，此人力士。

晋鄙听，大善；不听，可使击之。

”于是公子泣。

侯生曰：“公子畏死邪？何泣也？”公子曰：“晋鄙嚄唶宿将，往恐不听，必当杀之，是以泣耳，岂畏死哉？”于是公子请朱亥。

朱亥笑曰：“臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。

今公子有急，此乃臣效命之秋也。

”遂与公子俱。

公子过谢侯生。

侯生曰：“臣宜从，老不能。

请数公子行日，以至晋鄙军之日，北乡自刭，以送公子。

”公子遂行。

　　至邺，矫魏王令代晋鄙。

晋鄙合符，疑之，举手视公子曰：“今吾拥十万之众，屯于境上，国之重任，今单车来代之，何如哉？”欲无听。

朱亥袖四十斤铁椎，椎杀晋鄙，公子遂将晋鄙军。

勒兵下令军中曰：“父子俱在军中，父归；兄弟俱在军中，兄归；独子无兄弟，归养。

”得选兵八万人，进兵击秦军。

秦军解去，遂救邯郸，存赵。

赵王及平原君自迎公子于界，平原君负韊矢为公子先引。

赵王再拜曰：“自古贤人未有及公子者也。

”当此之时，平原君不敢自比于人。

公子与侯生决，至军，侯生果北乡自刭。

　　魏王怒公子之盗其兵符，矫杀晋鄙，公子亦自知也。

已却秦存赵，使将将其军归魏，而公子独与客留赵。

赵孝成王德公子之矫夺晋鄙兵而存赵，乃与平原君计，以五城封公子。

公子闻之，意骄矜而有自功之色。

客有说公子曰：“物有不可忘，或有不可不忘。

夫人有德于公子，公子不可忘也；公子有德于人，愿公子忘之也。

且矫魏王令，夺晋鄙兵以救赵，于赵则有功矣，于魏则未为忠臣也。

公子乃自骄而功之，窃为公子不取也。

”于是公子立自责，似若无所容者。

赵王埽除自迎，执主人之礼，引公子就西阶。

公子侧行辞让，从东阶上。

自言罪过，以负于魏，无功于赵。

赵王侍酒至暮，口不忍献五城，以公子退让也。

公子竟留赵。

赵王以鄗为公子汤沐邑，魏亦复以信陵奉公子。

公子留赵。

公子闻赵有处士毛公藏于博徒，薛公藏于卖浆家，公子欲见两人，两人自匿不肯见公子。

公子闻所在，乃间步往从此两人游，甚欢。

平原君闻之，谓其夫人曰：“始吾闻夫人弟公子天下无双，今吾闻之，乃妄从博徒卖浆者游，公子妄人耳。

”夫人以告公子。

公子乃谢夫人去，曰：“始吾闻平原君贤，故负魏王而救赵，以称平原君。

平原君之游，徒豪举耳，不求士也。

无忌自在大梁时，常闻此两人贤，至赵，恐不得见。

以无忌从之游，尚恐其不我欲也，今平原君乃以为羞，其不足从游。

”乃装为去。

夫人具以语平原君。

平原君乃免冠谢，固留公子。

平原君门下闻之，半去平原君归公子，天下士复往归公子，公子倾平原君客。

公子留赵十年不归。

秦闻公子在赵，日夜出兵东伐魏。

魏王患之，使使往请公子。

公子恐其怒之，乃诫门下：“有敢为魏王使通者，死。

”宾客皆背魏之赵，莫敢劝公子归。

毛公、薛公两人往见公子曰：“公子所以重于赵，名闻诸侯者，徒以有魏也。

今秦攻魏，魏急而公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗庙，公子当何面目立天下乎？”语未及卒，公子立变色，告车趣驾归救魏。

魏王见公子，相与泣，而以上将军印授公子，公子遂将。

魏安釐王三十年，公子使使遍告诸侯。

诸侯闻公子将，各遣将将兵救魏。

公子率五国之兵破秦军于河外，走蒙骜。

遂乘胜逐秦军至函谷关，抑秦兵，秦兵不敢出。

当是时，公子威振天下，诸侯之客进兵法，公子皆名之，故世俗称魏公子兵法。

秦王患之，乃行金万斤于魏，求晋鄙客，令毁公子于魏王曰：“公子亡在外十年矣，今为魏将，诸侯将皆属，诸侯徒闻魏公子，不闻魏王。

公子亦欲因此时定南面而王，诸侯畏公子之威，方欲共立之。

”秦数使反间，伪贺公子得立为魏王未也。

魏王日闻其毁，不能不信，后果使人代公子将。

公子自知再以毁废，乃谢病不朝，与宾客为长夜饮，饮醇酒，多近妇女。

日夜为乐饮者四岁，竟病酒而卒。

其岁，魏安釐王亦薨。

秦闻公子死，使蒙骜攻魏，拔二十城，初置东郡。

其后秦稍蚕食魏，十八岁而虏魏王，屠大梁。

　　高祖始微少时，数闻公子贤。

及即天子位，每过大梁，常祠公子。

高祖十二年，从击黥布还，为公子置守冢五家，世世岁以四时奉祠公子。

　　太史公曰：吾过大梁之墟，求问其所谓夷门。

夷门者，城之东门也。

天下诸公子亦有喜士者矣，然信陵君之接岩穴隐者，不耻下交，有以也。

名冠诸侯，不虚耳。

高祖每过之而令民奉祠不绝也。