今日北池游。

漾漾轻舟。

波光潋滟柳条柔。

如此春来春又去，白了人头。

好妓好歌喉。

不醉难休。

劝君满满酌金瓯。

纵使花时常病酒，也是风流。

小院深深门掩亚。

寂寞珠帘，画阁重重下。

欲近禁烟微雨罢，绿杨深处秋千挂。

傅粉狂游犹未舍。

不念芳时。

眉黛无人画。

薄幸未归春去也，杏花零落香红谢。

　　修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。

问诸滁人，得于州南百步之远。

其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。

俯仰左右，顾而乐之。

于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。

　　滁于五代干戈之际，用武之地也。

昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。

修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求辉、凤就擒之所。

而故老皆无在也，盖天下之平久矣。

自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命，圣人出而四海一。

向之凭恃险阻，铲削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。

欲问其事，而遗老尽矣！　　今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。

而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也。

　　修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。

既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。

掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。

又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。

因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。

　　夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。

遂书以名其亭焉。

洛阳正值芳菲节，秾艳清香相间发。

游丝有意苦相萦，垂柳无端争赠别。

杏花红处青山缺，山畔行人山下歇。

今宵谁肯远相随，惟有寂寥孤馆月。

西湖南北烟波阔，风里丝簧声韵咽。

舞余裙带绿双垂，酒入香腮红一抹。

杯深不觉琉璃滑，贪看六幺花十八。

明朝车马各西东，惆怅画桥风与月。

　　予至滑之三月，即其署东偏之室，治为燕私之居，而名曰画舫斋。

斋广一室，其深七室，以户相通，凡入予室者，如入乎舟中。

其温室之奥，则穴其上以为明；其虚室之疏以达，则槛栏其两旁以为坐立之倚。

凡偃休于吾斋者，又如偃休乎舟中。

山石崷崒，佳花美木之植列于两檐之外，又似泛乎中流，而左山右林之相映，皆可爱者。

因以舟名焉。

　　《周易》之象，至于履险蹈难，必曰涉川。

盖舟之为物，所以济难而非安居之用也。

今予治斋于署，以为燕安，而反以舟名之，岂不戾哉？矧予又尝以罪谪，走江湖间，自汴绝淮，浮于大江，至于巴峡，转而以入于汉沔，计其水行几万余里。

其羁穷不幸，而卒遭风波之恐，往往叫号神明以脱须臾之命者，数矣。

当其恐时，顾视前后凡舟之人，非为商贾，则必仕宦。

因窃自叹，以谓非冒利与不得已者，孰肯至是哉？赖天之惠，全活其生。

今得除去宿负，列官于朝，以来是州，饱廪食而安署居。

追思曩时山川所历，舟楫之危，蛟鼋之出没，波涛之汹欻，宜其寝惊而梦愕。

而乃忘其险阻，犹以舟名其斋，岂真乐于舟居者邪！　　然予闻古之人，有逃世远去江湖之上，终身而不肯反者，其必有所乐也。

苟非冒利于险，有罪而不得已，使顺风恬波，傲然枕席之上，一日而千里，则舟之行岂不乐哉！顾予诚有所未暇，而舫者宴嬉之舟也，姑以名予斋，奚曰不宜？　　予友蔡君谟善大书，颇怪伟，将乞大字以题于楹。

惧其疑予之所以名斋者，故具以云。

又因以置于壁。

　　壬午十二月十二日书。

　　维治平四年七月日，具官欧阳修，谨遣尚书都省令史李敭，至于太清，以清酌庶羞之奠，致祭于亡友曼卿之墓下，而吊之以文。

曰：　　呜呼曼卿！生而为英，死而为灵。

其同乎万物生死，而复归于无物者，暂聚之形；不与万物共尽，而卓然其不配者，后世之名。

此自古圣贤，莫不皆然，而著在简册者，昭如日星。

　　呜呼曼卿！吾不见子久矣，犹能仿佛子之平生。

其轩昂磊落，突兀峥嵘而埋藏于地下者，意其不化为朽壤，而为金玉之精。

不然，生长松之千尺，产灵芝而九茎。

奈何荒烟野蔓，荆棘纵横；风凄露下，走磷飞萤！但见牧童樵叟，歌吟上下，与夫惊禽骇兽，悲鸣踯躅而咿嘤。

今固如此，更千秋而万岁兮，安知其不穴藏孤貉与鼯鼪？此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫累累乎旷野与荒城！　　呜呼曼卿！盛衰之理，吾固知其如此，而感念畴昔，悲凉凄怆，不觉临风而陨涕者，有愧乎太上之忘情。

尚飨！

　　环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？山之僧智仙也。

名之者谁？太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

　　若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

　　至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥。

酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

　　已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？庐陵欧阳修也。

残霞夕照西湖好，花坞苹汀，十顷波平，野岸无人舟自横。

西南月上浮云散，轩槛凉生。

莲芰香清。

水面风来酒面醒。

青春何处风光好？帝里偏爱元夕。

万重缯彩，构一屏峰岭，半空金碧。

宝檠银钰，耀绛幕、龙虎腾掷。

沙堤远，雕轮绣毂，争走五王宅。

雍容熙熙昼，会乐府神姬，海洞仙客。

拽香摇翠，称执手行歌，锦街天陌。

月淡寒轻，渐向晓、漏声寂寂。

当年少，狂心未已，不醉怎归得！