有医者， 自称善外科。

一裨将阵回，中流矢，深入膜，延使治。

乃持并州剪，剪去矢官，跪而请酬。

裨将曰：“镞在膜内须亟治。

”医曰：“此内科之事，不意并责我。

”裨将曰：“呜呼，世直有如是欺诈之徒。

”

齐有富人，家累千金。

其二子甚愚，其父又不教之。

一日，艾子谓其父曰：“君之子虽美，而不通世务，他日曷能克其家?”父怒曰：“吾之子敏而且恃多能，岂有不通世务者耶?”艾子曰：“不须试之他，但问君之子，所食者米，从何来？若知之，吾当妄言之罪。

”父遂呼其子问之。

其子嘻然笑曰：“吾岂不知此也？每以布囊取来。

”其父愀然改容曰：“子之愚甚也!彼米不是田中来?”艾子曰：“非其父不生其子。

”

一猴死，见冥王，求转人身。

王曰：“既欲做人，须将毛尽拔去。

”即唤夜叉拔之。

方拔一根，猴不胜痛叫。

王笑曰：“看你一毛不拔，如何做人？”

若石居冥山之阴，有虎恒窥其藩。

若石帅家人昼夜警：日出而殷钲，日入而举辉，筑墙掘坎以守。

卒岁虎不能有获。

一日，虎死，若石大喜，自以为虎死无毒己者矣。

于是弛其惫，墙坏而不葺。

无何，有貙闻其牛羊豕之声而入食焉。

若石不知其为貙也，斥之不走。

貙人立而爪之毙。

人曰：若石知其一而不知其二，其死也宜。

鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。

”鸠曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶我鸣。

以故东徙。

”鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙，犹恶子之声。

”

庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘否。

’‘二人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑之矣。

’‘三人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信之矣。

’庞葱曰：‘夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。

今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。

’王曰：‘寡人自为知。

’于是辞行，而谗言先至。

后太子罢质，果不得见。

(庞葱 一作：庞恭)

楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。

请画地为蛇，先成者饮酒。

”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。

”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。

为蛇足者，终亡其酒。

荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？”群臣莫对。

江乙对曰：“虎求百兽而食之，得狐。

狐曰：‘子无敢食我也！天帝使我长百兽。

今子食我，是逆天帝命也！子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。

兽见之，皆走。

虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。

今王之地五千里，带甲百万，而专属之于昭奚恤，故北方之畏奚恤也，其实畏王之甲兵也！犹百兽之畏虎也！”

　　叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。

于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。

叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。

是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

磨针溪，在眉州象耳山下。

世传李太白读书山中，未成，弃去。

过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。

”太白感其意，还卒业。

媪自言姓武。

今溪旁有武氏岩。