仙城寒食歌·绍武陵
仙城寒食歌·绍武陵朗读亢龙宾天群龙战，潜龙跃出飞龙现。
白衣苍狗等浮云，处处从龙作宫殿。
东南半壁燕处堂，正统未亡垂一线。
百日朝廷沸似汤，十郡山河去如电。
高帝子孙隆准公，身殉社稷无牵恋。
粤秀峰头望帝魂，直与煤山相后先。
当时藁葬汉台东，三尺荒陵枕郊甸。
四坟角立不知名，云是诸王殉国彦。
左瞻右顾冢垒垒，万古一丘无贵贱。
年年风雨暗清明，陌上行人泪如溅。
寻思往事问重泉，笑折山花当九献。
怅望钟山春草深，谁人更与除坛墠！
摘要
成鹫的《仙城寒食歌·绍武陵》是明末清初诗僧成鹫（1637-1722）创作的一首诗歌，出自其组诗《仙城寒食歌》。该诗写于清初动荡时期，背景涉及南明绍武帝（朱聿鐭）在广东抗清失败的历史事件，通过寒食节禁火习俗，抒发了对故国沦亡的深切哀思与人生无常的禅意感悟。诗中运用寒食意象，如“冷烟残照”，表达了对明朝覆灭的悲愤和隐逸超脱的哲思，融合了佛教的虚空观与遗民的忠贞情怀。在清代文学中，这首诗被评价为遗民诗歌的杰作，以清新语言和深沉情感展现了成鹫的艺术高度，对后世影响深远。
DeepSeek赏析
这首《观明末遗事》以沉痛悲凉之笔，道尽明朝覆亡的凄怆。开篇"亢龙宾天"四句，借群龙意象暗喻明末乱局，继而"白衣苍狗"之叹，更见世事无常。中段历数百日朝廷、十郡山河之变，尤以"高帝子孙"句，写尽崇祯帝以身殉国的悲壮。后幅转写粤秀峰头的凄清景象，"四坟角立"、"冢垒垒"等语，愈显亡国之痛。末联"怅望钟山"之问，余韵悠长，将家国兴亡之感推向极致。全诗沉郁顿挫，用典精当，既见史笔之严谨，复得诗心之哀婉，实为凭吊故国之上乘佳作。
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。