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"咏物"类型的诗

  • 宋代:赵鼎

    长道县和元彦修梅词。

    彦修,钱塘人,名时敏。

    坐张天觉党,自户部员外郎谪监长道之白石镇。

    一朵江梅春带雪。

    玉软云娇,姑射肌肤洁。

    照影凌波微步怯。

    暗香浮动黄昏月。

    谩道广平心似铁。

    词赋风流,不尽愁千结。

    望断江南音信绝。

    陇头行客空情切。

  • 唐代:张谓

    一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。

    (村路 一作:林村)不知近水花先发,疑是经冬雪未销。

  • 明代:归有光

      吴、长洲二县,在郡治所,分境而治。

    而郡西诸山,皆在吴县。

    其最高者,穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井。

    而灵岩,吴之故宫在焉,尚有西子之遗迹。

    若虎丘、剑池及天平、尚方、支硎,皆胜地也。

    而太湖汪洋三万六千顷,七十二峰沉浸其间,则海内之奇观矣。

      余同年友魏君用晦为吴县,未及三年,以高第召入为给事中。

    君之为县,有惠爱,百姓扳留之,不能得,而君亦不忍于其民。

    由是好事者绘《吴山图》以为赠。

      夫令之于民,诚重矣。

    令诚贤也,其地之山川草木,亦被其泽而有荣也;令诚不贤也,其地之山川草木,亦被其殃而有辱也。

    君于吴之山川,盖增重矣。

    异时吾民将择胜于岩峦之间,尸祝于浮屠、老子之宫也,固宜。

    而君则亦既去矣,何复惓惓于此山哉?昔苏子瞻称韩魏公去黄州四十馀年而思之不忘,至以为《思黄州》诗,子瞻为黄人刻之于石。

    然后知贤者于其所至,不独使其人之不忍忘而已,亦不能自忘于其人也。

      君今去县已三年矣。

    一日,与余同在内庭,出示此图,展玩太息,因命余记之,噫!君之于吾吴有情如此,如之何而使吾民能忘之也!

  • 宋代:李纲

    耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

  • 宋代:王禹偁

    谁种萧萧数百竿?伴吟偏称作闲官。

    不随夭艳争春色,独守孤贞待岁寒。

    声拂琴床生雅趣,影侵棋局助清欢。

    明年纵便量移去,犹得今冬雪里看!

  • 宋代:王禹偁

      黄冈之地多竹,大者如椽。

    竹工破之,刳去其节,用代陶瓦。

    比屋皆然,以其价廉而工省也。

      子城西北隅,雉堞圮毁,蓁莽荒秽,因作小楼二间,与月波楼通。

    远吞山光,平挹江濑,幽阒辽夐,不可具状。

    夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声。

    宜鼓琴,琴调虚畅;宜咏诗,诗韵清绝;宜围棋,子声丁丁然;宜投壶,矢声铮铮然;皆竹楼之所助也。

      公退之暇,被鹤氅衣,戴华阳巾,手执《周易》一卷,焚香默坐,消遣世虑。

    江山之外,第见风帆沙鸟,烟云竹树而已。

    待其酒力醒,茶烟歇,送夕阳,迎素月,亦谪居之胜概也。

    彼齐云、落星,高则高矣;井干、丽谯,华则华矣;止于贮妓女,藏歌舞,非骚人之事,吾所不取。

      吾闻竹工云:“竹之为瓦,仅十稔;若重覆之,得二十稔。

    ”噫!吾以至道乙未岁,自翰林出滁上,丙申,移广陵;丁酉又入西掖;戊戌岁除日,新旧岁之交,即除夕。

    有齐安之命;己亥闰三月到郡。

    四年之间,奔走不暇;未知明年又在何处,岂惧竹楼之易朽乎!幸后之人与我同志,嗣而葺之,庶斯楼之不朽也!  咸平二年八月十五日记。

  • 宋代:王禹偁

    两株桃杏映篱斜,妆点商州副使家。

    何事春风容不得?和莺吹折数枝花。

  • 宋代:梅尧臣

    露堤平,烟墅杳。

    乱碧萋萋,雨后江天晓。

    独有庾郎年最少。

    窣地春袍,嫩色宜相照。

    接长亭,迷远道。

    堪怨王孙,不记归期早。

    落尽梨花春又了。

    满地残阳,翠色和烟老。

  • 宋代:管鉴

    春阴漠漠。

    海棠花底东风恶。

    人情不似春情薄。

    守定花枝,不放花零落。

    绿尊细细供春酌。

    酒醒无奈愁如昨。

    殷勤待与东风约。

    莫苦吹花,何似吹愁却。

  • 明代:魏学洢

      明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿 、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。

    尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。

      舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。

    中轩敞者为舱,箬篷覆之。

    旁开小窗,左右各四,共八扇。

    启窗而观,雕栏相望焉。

    闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。

    (箬篷 一作:篛篷)  船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。

    苏、黄共阅一手卷。

    东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。

    鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。

    东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。

    佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。

    卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

      舟尾横卧一楫。

    楫左右舟子各一人。

    居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。

    居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。

      其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。

    又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。

      通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四;而计其长曾不盈寸。

    盖简桃核修狭者为之。

    嘻,技亦灵怪矣哉!