壶山居士，未老心先懒。

爱学道人家，办竹几、蒲团茗碗。

青山可买，小结屋三间，开一径，俯清溪，修竹栽教满。

客来便请，随分家常饭。

若肯小留连，更薄酒，三杯两盏，吟诗度曲，风月任招呼。

身外事，不关心，自有天公管。

　　熙宁十年秋，彭城大水。

云龙山人张君之草堂，水及其半扉。

明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。

升高而望，得异境焉，作亭于其上。

彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。

春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。

　　山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如,或立于陂(bēi)田，或翔于云表；暮则傃东山而归。

故名之曰“放鹤亭”。

　　郡守苏轼，时从宾佐僚吏往见山人，饮酒于斯亭而乐之。

挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。

《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。

’ 《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。

’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》《诗》人以比贤人君子。

隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者；然卫懿公好鹤则亡其国。

周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。

嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。

”山人忻然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：　　鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。

翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。

独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。

　　鹤归来兮，东山之阴。

其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。

躬耕而食兮，其馀以汝饱。

归来归来兮，西山不可以久留。

　　元丰元年十一月初八日记 《放鹤亭记》。

李侯有佳句，往往似阴铿。

余亦东蒙客，怜君如弟兄。

醉眠秋共被，携手日同行。

更想幽期处，还寻北郭生。

入门高兴发，侍立小童清。

落景闻寒杵，屯云对古城。

向来吟橘颂，谁欲讨莼羹。

不愿论簪笏，悠悠沧海情。

先生醉也，童子扶者。

有诗便写，无酒重赊。

山声野调欲唱些，俗事休说。

问青天借得松间月，陪伴今夜。

长安此时春梦热，多少豪杰。

明朝镜中头似雪，乌帽难遮。

星般大县儿难弃舍，晚入庐山社。

比及眉未攒，腰曾折，迟了也，去官陶靖节。

八月九月芦花飞，南谿老人重钓归。

秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依。

却把渔竿寻小径，闲梳鹤发对斜晖。

翻嫌四皓曾多事，出为储皇定是非。

山秀芙蓉，溪明罨画。

真游洞穴沧波下。

临风慨想斩蛟灵。

长桥千载犹横跨。

解佩投簪，求田问舍。

黄鸡白酒渔樵社。

元龙非复少时豪，耳根洗尽功名话。

浪花有意千里雪，桃花无言一队春。

一壶酒，一竿身，快活如侬有几人。

清溪深不测，隐处唯孤云。

松际露微月，清光犹为君。

茅亭宿花影，药院滋苔纹。

余亦谢时去，西山鸾鹤群。